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国医基础讲义第二章:五行学说「第一节(1):五炁的形成与特性」

国医基础讲义第二章:五行学说「第一节(1):五炁的形成与特性」

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五炁的形成(本文)」「五炁的特性

五炁的形成与特性(一)-五炁的形成

五行炁形成是对阴阳二炁升、浮、降、沉变化的体现。

太阴、太阳二炁的升降变化形成了由终反始的太极圆运动。太阳的南北回归运动形成了四时(季)、八节(即二至:冬至、夏至;二分:春分、秋分;四立:即立春、立夏、立秋、立冬。

【周髀算经】释八节曰:“二至者,寒暑之极;二分者,阴阳之和;四立者,生长收藏之始,是为八节。节三气,三而八之,故为二十四节气”) 二十四节气、七十二物候。形成了春天木炁为主、夏天火炁为主、长夏土炁为主、秋天金炁为主、冬天水炁为主的五种不同气候的运行特点。

一、木炁形成:

(古人以地球为核心,以太阳的左升右降,南北回归运动形成面南背北,左东右西的方位概念)冬天太阳向南回归线运动远离地球,对地球的辐射减少,地面上千里冰封,地下面却温暖如春。到了冬至,太阳开始向北回归线运动,对地球辐射增加,驱赶了严寒,使天气变暖,形成了春天。蕴积于地下被压抑已久的阳热之气,由于解除了冰寒的封闭压迫,蓬勃而出,直冲霄汉,这就是春至雷鸣,动物出蛰,万物生发的木炁。以百谷草木等植物的生长化收藏为喻,农夫开始播种,谷物开始生芽谓之“春生”。

【素问入式运气论奥】曰:木之为言触也(阳气触动,冒地而出也)。

节气,为立春–谷雨;,农历,为正月至三月;地支纪月;为寅月、卯月、辰月。

二、火炁形成:

太阳继续向北运动,逐渐加强对地球的辐射,形成了火热的夏天,使万物繁茂,谷物茁壮成长谓之“夏长”,此即火炁之功。【素问入式运气论奥】曰:火之为言化也(阳在上,阴在下,毁然盛而化生万物也)。

节气,为立夏—夏至;农历,为四月至五月;地支纪月,巳月、午月。

三、土炁形成:

土含水湿方成土地,无湿搀和既是飞尘。长夏季节,地下阳气继续上升,太阳光热辐射继续加强,二阳合用,蒸水为气,地面上湿气大增,故空中充满湿气,即“梅(霉)雨”季节。因湿为土之主气,故长夏为土炁形成之季,谷物茎叶生长繁茂,已到开花结果之时,谓之“长夏化”。

【素问入式运气奥论】曰:土之为言吐也(含吐万物,将生者出,将死者归,为万物家)

节气,为小暑—大暑;农历,为六月;地支纪月,未月。

四、金炁形成:

过了夏至,太阳开始向南运动,对地球辐射递减,天气转凉。由于寒主收引,故空气中湿气凝为露霜从空而降。故【易经-说卦】解‘乾’卦曰:乾为天,为圆、为金、为寒、为冰。即金炁主寒,具收引敛降之能,应于谷物则外壳坚硬米粒饱满成熟谓之“秋收”。

【素问入式运气论奥】曰:金之为言禁也(阴气始,禁止万物而楸敛)。

节气,为立秋—霜降;农历,为七月—九月;地支纪月,为申月、酉月、戌月。

五、水炁形成:

过了秋季,太阳继续南移天气继续转冷,积聚地面的阳热被寒气继续压向地下水中。地面上冰天雪地,水面结冰,因寒主收引,封闭了地下水里的阳热之气,令不外达,谷物收获储藏谓之“冬藏”,即水主封藏之谛。

又【素问入式运气论奥】曰:水之为言润也(阴气濡润,任养万物也)

节气,为立冬—大寒;农历,为十月–十二月;地支纪月,为亥月、子月、丑月。

五行类像表

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本文来源于:来正华教授(北京中医药大学特聘讲座专家):国医基础讲义(点击可查看全书章节)

来正华 著

字数:227千字

出版发行:学苑出版社

来教授线下针灸课程

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