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国医基础讲义第二章五行学说「第三节:五行炁化生万物」

国医基础讲义第二章五行学说「第三节:五行炁化生万物」

国医基础讲义第二章五行学说「第节:五行炁化生万物」

众所周知,世界万物是在炁作用的前提下变化生成的,没有气就没有世界上的一切生物。中国阴阳五行理论的真谛,其实就是指天上的太阳(日)、太阴(月)这两个阴阳的本源之气,衍生出木气升、火气浮、土为中枢主运行、金气降、水气沉之五炁,以揭示自然万物在炁化过程中相互生克制化,从无到有的生成递变规律。无崖子曰:升浮降沉之功,莫不随阳而变。

【黄帝阴符经】曰:“日月有数,大小有定,圣功生焉,神明出焉!”即明言日月运行有规律,大小月分有定数,产生万物的“圣功”“神明”才能够出现。李荃疏【黄帝阴符经】时释曰:“天地者,阴阳也。阴阳二字洎乎五行,共成其七。此,外更改於物,则何惑之甚也。”又曰:“言天地万物胎卵湿化,百谷草木悉承此七炁而生长,从无形至於有形,潜生覆育以成其体。”更有“天地则阴阳之二炁,炁中有子,名曰五行,五行者,天地阴阳之用也,万物从而生焉!万物则五行之子也。故使人观天地阴阳之道,执天五炁而行,则兴废可知,生死可查”。

是以【难经 八难】曰:“气者,人之根本也,根绝则茎叶枯矣”【庄子  知北游】曰:“人之生,气之聚也,聚则为生,散则为死”。【内经】曰:“在天为气,在地成形。形气相感而化生万物。(天元纪)”“人生于地,悬命于天(之气也,天食人五气,无气,人焉能生存,故悬命于天),天地合气,命之曰人。故万物生化消亡,悉由炁之聚散离合。故气聚为液为物为有;气散为气为象为无。百谷草木之生长化收藏,胎卵湿化之生长壮老死悉由之。故朱熹说“天地之间,一气而已”。(气立:百谷草木借五炁升浮降沉之功而挺拔败亡。神机:胎卵湿化借五炁升降喘息之神而生老病死。国学解神灵曰:阳之精气曰神,阴之精气曰灵;日为阳精,月为阴精。故阴阳合而神灵生,神机见)

故曰:阴阳理论源日月,阴阳之要为寒热,阴阳功能本聚散,日月交合万物生。五行本为阴阳子,升浮降沉各显能,土居中州主枢运,生克制化万物成。

(附录参考词句条文:“在天为气,在地成形,形气相感而化生万物矣”!

夫天布五行以植万类,人禀五常以为五脏,经络腧府,阴阳会通,玄冥幽微,变化难极。–孙思邈

自然万物各属性,木火土金水五行。

由之可知,天气是指无形的风寒暑湿燥火,地气是指有形的木火土金水。由于“神”在天为象,才能在地成形,故研究生命科学仅从有形物质入手,不考虑无形天气影响,焉能揭开生命科学之谜?现代医学对有形可见之疾可治,对无迹可循之病则束手矣。

二气交感,化生万物。万物生生而变化无穷。

地球南北极均为冰天雪地环境,然而北极生有白色北极熊,而南极生存的却是企鹅,互换则不能生存繁衍。生存在南方的椰子树、香蕉树、芒果树,北方的白杨树、枣树、柿树、榆树互换种植,则不能生存。天山雪莲,青海冬虫夏草等皆须有特定的生存环境,如果易位则无法生存。

上下之位,气交之中,人之居也。  故曰:天枢之上,天气主之;天枢之下,地气主之;气交之分,人气从之,万物由之,此之谓也。  

天覆地载,万物悉备,莫贵于人。人以天地之气生,四时之法成”。

【宝命全形论】“万物生化,悉由合散也”。即万物生成与化灭,全取决于气的聚合与流散。气凝聚则生成物质的形体,物质的形体溃败则分散而成为“气”。  

 道者,亦具感应之义。五行之气相互感应。人体气血运行与天地之气运行相互感应。看得见,听得到,抓得住的阴阳“炁化作用,体现在:“夫抚掌成声,沃火生沸,物之交合,象出其间,万类交合,亦如是矣”。万物接收气的化育作用,处于永恒的动变之中。如同一植物的生长化收藏,同一躯体的生长壮老死之变化,皆体现了天地之气聚合、流散规律。渐变曰化,化速、化极曰变。故天覆地载,冲炁暗兹,即造就有型物质,亦即无无生有。故气敷布则生殖繁育,气终止则杀灭万物。 “故器者,生化之宇(上下四方空间),器散则分之,生化息矣”。   

出入升降:“出入谓喘息也,升降谓气化也。夫毛、羽、裸、鳞、介及飞走趾行,皆生气根于身中,以神为动静之主故曰神机也。然金玉土石熔岩草木皆生气根于外,假气以成立主持也”;“故非出入,则无以生长壮老已;非升降则无以生长化收藏”;“出入废,则神机化灭;升降已则气立孤危”。(出入谓喘息,升降谓化气)动物,生气根于内者,以精、神为动、静主宰。故称神机,其要在气之出入喘息;植物,生气根于外者,假气以成立支撑,故称气立,其要在气之升降化变。  

夫窍横者,皆有出入去来之气;窍竖者,皆有阴阳升降之气。 夫阳升则井寒,阴升则井暖。

河图生成数要义,即五行炁质关联—互生互换。譬如,气聚成水为形质,水散变气为炁象。物质分散为单质之炁象,即河图之生数;单质凝聚成复合之形体,即河图之成数。故五行炁象源于河图生数,五行物质源于河图成数。炁象与物质,两者互生互换,互为标本,循环不已,生生不息。故为万物生死盛衰之本。

本文来源于:来正华教授(北京中医药大学特聘讲座专家):国医基础讲义(点击可查看全书章节)

来正华 著

字数:227千字

出版发行:学苑出版社

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